Chương 1638: A Dục vương tháp

Thứ bảy cục đấu bảo bắt đầu, Nhật Bản đại hòa thượng Kugen đại sư mang theo tăng chúng tại chỗ đả tọa đọc diễn cảm kinh văn.

Này một đọc diễn cảm chính là năm phút đi qua, đại gia bị làm đến tâm phiền ý loạn, duy độc chó con khí định thần nhàn.

Kinh văn đọc diễn cảm chín phút mới ngừng lại được.

Thanh âm đình chỉ kia một khắc, chó con chậm rãi mở mắt.

“Long ca!”

“Ngươi chú ý điểm nhi tố chất được không?”

“Trường hợp này ngươi đều có thể ngủ, ngươi thật ngưu bức!” Vương Tâm Lỗi nói.

“Đánh rắm!”

“Ta khi nào ngủ rồi?”

“Còn nói không có, ngươi đôi mắt đều nhắm lại.”

“Bất quá cũng khó trách, này đám hòa thượng thật sự quá phiền nhân.”

“Nếu không phải ta ý chí kiên định, ta đều phải bị bọn họ hống ngủ rồi.”

“Ai, ta thật không ngủ.”

“Vừa rồi các hòa thượng niệm kinh thời điểm, trong lòng ta cái kia từ gọi là gì tới?”

“Chính là cái gì đều không nghĩ, giống ngâm thủy dường như.”

“Phốc!”

“Ngâm thủy?”

“Ta liền nghe nói qua ngâm nước tiểu!”

“Kia kêu tâm như nước lặng!”

“Không văn hóa liền không cần trang bức được không?” Vương Tâm Lỗi cười nói.

“Ngươi đại gia!”

“Ta không cùng ngươi nói giỡn.”

“Ta nói chính là thật sự, vừa rồi trong lòng ta thoải mái đến không được.”

“Lần này ta xem như tìm được giảm bớt mệt nhọc hảo biện pháp.”



“Về sau nếu mệt mệt nhọc liền tìm hòa thượng niệm kinh, so đi mát xa còn muốn xen vào sử dụng đâu!”

Này ca hai nhỏ giọng nói giỡn, Kugen đại sư buông mõ chậm rãi đứng lên.

Dâng hương qua đi đối với bố bao hành lễ, sau đó sửa sang lại phật y đi vào bố bao trước.

Đôi tay cởi bỏ bố bao chậm rãi mở ra, ánh đèn chiếu xạ đi lên, ánh vàng thụy màu ngàn điều.

Thấy rõ ràng bên trong đồ vật, Quan Hải Sơn, Vương Chấn Bang chạy nhanh đứng lên.

Trương Diễm Hà đám người chấn động, giống như mông phía dưới trang bị lò xo giống nhau nháy mắt bắn ra lên.

Bọn họ phản ứng còn không tính kịch liệt.

Tuệ Hiền đại sư cùng mười vị Tướng Quốc Tự tăng nhân nhìn đến thứ này rốt cuộc ngồi không yên.

Đứng lên lại cẩn thận phân biệt một chút, sợ tới mức mười vị hòa thượng run như run rẩy.

“A di đà phật!”

Tuệ Hiền đại sư không thể tưởng tượng hô một tiếng, lấy trăm mét lao tới tốc độ hướng đấu bảo đài phóng đi.

Mặt khác tăng nhân mở ra tay nải lấy ra pháp khí theo sát sau đó.

Đi vào đấu bảo dưới đài, Tuệ Hiền đi đầu hành quỳ lạy đại lễ.

Tiếp theo quy quy củ củ ngồi xếp bằng ở Nhật Bản tăng nhân phía sau cùng đọc diễn cảm kinh văn.

Này đột nhập lên một màn, khán giả hoàn toàn mộng bức.

“Ai ai, đây là tình huống như thế nào?”

“Không phải đấu bảo đại hội sao?”

“Như thế nào thành hòa thượng mở họp?”

“Đây đều là ở đâu tới hòa thượng?”

“Vừa rồi kia chín niệm kinh liền đủ phiền nhân, hiện tại lại nhiều mười cái, còn có để người sống?”

“Hư”

“Ngươi mau câm miệng đi!”

“Hòa thượng đại biểu chính là phật giáo, cũng không dám nói hươu nói vượn, sẽ gặp báo ứng!”

“Lăn một bên đi!”

“Lão tử không tin cái này, ngươi nếu là tin tưởng, ngươi cũng đi lên niệm kinh a?”



“Ngươi đại gia!”

“Phật gia trước mặt dám khẩu ra vô lễ, tiểu tử ngươi có phải hay không muốn đánh nhau?”

“Dựa!”

“Đánh liền đánh, ta há sợ ngươi sao?”

“Có loại ngươi cùng ta ra tới?”

“Ai không dám ra tới ai là tôn tử!”

“Được rồi!”

“Đây là cái gì trường hợp, các ngươi cũng đừng sảo.”

“Trong chốc lát đem bảo an chiêu lại đây mất mặt không a!”

Người ngoài nghề xem náo nhiệt nghị luận sôi nổi.

Hàng phía trước những cái đó hiểu công việc người nhìn đến trên đài kim quang xán xán đồ vật nhi, như tao ngũ lôi oanh đỉnh giống nhau, chấn động thương tích đầy mình.

“Này, đây là A Dục vương tháp?”

“Không sai, này tôn A Dục vương tháp không phải lưu kim, là Quan Hải Sơn, Vương Chấn Bang!”

“Xem bao tương cùng khói xông dấu vết ít nhất hơn một ngàn năm.”

“Nhật Bản khi nào có thuần kim A Dục vương tháp?”

“Ta như thế nào trước nay đều không có nghe nói qua a?”

Không trách lão hóa nhóm như thế khẩn trương, Tuệ Hiền đại sư như thế thất thố, A Dục vương tháp ở phật giáo trung địa vị thật sự quá trọng yếu.

A Dục vương tháp là vì kỷ niệm vị này phát huy mạnh phật giáo Ấn Độ đệ nhất đế quốc quốc vương a dục lệnh vua danh.

A Dục vương là Khổng Tước vương triều hoàng đế, thống trị cơ hồ sở hữu Ấn Độ đại lục.

Công nguyên trước năm ba lẻ ba đến công nguyên trước năm hai ba hai, bị rất nhiều người coi là Ấn Độ vĩ đại nhất hoàng đế.

Hắn cả đời công trạng có thể rõ ràng phân thành hai cái bộ phận, trước nửa đời là ‘hắc A Dục vương’ thời đại.

Chủ yếu là trải qua phấn đấu ngồi ổn vương vị cùng thông qua vũ lực cơ bản thống nhất Ấn Độ.

Ở ước ở công nguyên trước năm hai sáu mốt chinh phục Yết Lăng Già quốc khi, có mười lăm vạn người b·ị b·ắt, mười vạn người bị g·iết, tử thương mấy chục vạn.



Tiện đà, trừ mại Saul khu vực ngoại, Ấn Độ toàn cảnh được đến thống nhất.

Nghe nói, A Dục vương bởi vì ở chinh phục Yết Lăng Già quốc khi chính mắt thấy tàn sát trường hợp, sâu sắc cảm giác tỉnh ngộ, vì thế đình chỉ vũ lực khuếch trương.

A Dục vương ở kết thúc c·hiến t·ranh lúc sau, bắt đầu chuyên chú với lễ phật, hắn quảng tu chùa miếu, triệu tập tứ phương tăng nhân, biên soạn, hoàn thiện cùng sửa sang lại rất nhiều kinh phật, phật giáo được đến rất lớn phát triển.

Trong khoảng thời gian này có thể nói là Ấn Độ phật giáo hoàng kim thời kỳ, ngoài ra hắn còn phái tăng nhân ra ngoài truyền giáo.

A Dục vương tuyên bố hắn đem không hề chủ động phát động c·hiến t·ranh, cho dù bất đắc dĩ c·hiến t·ranh cũng đem tận lực giảm bớt t·hương v·ong.

Hắn định phật giáo vì quốc giáo, đem hắn chiếu lệnh cùng ‘tử hình’ tinh thần khắc vào vách đá cùng cột đá thượng, trở thành trứ danh A Dục vương chữ viết và tượng phật trên vách núi pháp sắc cùng A Dục vương cột đá pháp sắc.

Này đó ‘tử hình’ nội dung thể hiện phật giáo cơ bản tinh thần, cũng bao hàm A Dục vương bản nhân chính trị yêu cầu.

A Dục vương hướng phật giáo tăng đoàn quyên tặng đại lượng tài sản cùng thổ địa, còn ở cả nước các nơi dựng lên phật giáo kiến trúc.

Nghe nói tổng cộng dựng lên tám vạn bốn ngàn tòa phụng tự phật cốt phật xá lợi tháp.

Vì tiêu trừ phật giáo bất đồng giáo phái tranh luận, A Dục vương mời trứ danh cao tăng mục kiền liền tử đế cần trưởng lão triệu tập một ngàn sư, ở hoa thị thành cử hành đại hợp thành.

Loại bỏ ngoại đạo, sửa sang lại kinh điển, cũng biên soạn ‘luận sự’.

A Dục vương bắt đầu hướng biên thuỳ khu vực cùng quanh thân quốc gia phái bao gồm vương tử cùng công chúa ở bên trong phật giáo sứ đoàn lấy truyền bá phật giáo.

Sri Lanka, Miến Điện, thậm chí S·yria, Ai Cập chờ mà đều có bọn họ vất vả cần cù dấu chân.

Đây là phật giáo đi ra Ấn Độ, mại hướng thế giới tính tôn giáo bắt đầu.

Cho nên nói, nếu không có A Dục vương, phật giáo vô luận như thế nào cũng không đạt được hiện tại quy mô.

Thế giới phật môn cùng tín đồ vì kỷ niệm vị đế vương này, chế tạo vô số A Dục vương tháp.

Cơ hồ toàn thế giới tám phần trở lên chùa miếu đều có cung phụng A Dục vương tháp.

Bất quá, A Dục vương tháp số lượng tuy nhiều, nhưng tài chất lại rất là bình thường.

Mộc chất, thạch điêu chiếm đa số.

Xa hoa một ít đồng chế, lưu kim, từ từ.

Nhưng là thuần kim A Dục vương tháp lại đúng là hiếm thấy.

Đấu bảo trên đài này tôn A Dục vương tháp cao tám mươi centimet xuất đầu, khoan ba mươi lăm centimet.

Tháp vì đơn tầng hình vuông tháp, từ tháp cái, tháp thân cùng tháp tòa tạo thành.

Tháp cái hình vuông, tháp sát lập với cái trung tâm, sát đỉnh vì ngọn lửa hình bảo châu, sát thượng có năm trọng tương luân, cũng có hai chỉ kim hoàn.

Tháp cái tứ giác các lập sơn hoa tiêu diệp.

Tháp thân hình vuông, trống rỗng, cùng tháp tòa liền vì nhất thể.

Toàn thân hoa văn trang sức phật bản thân cùng phật truyền chuyện xưa, gian có tượng phật, kim sí điểu, hoa sen văn, cây kim ngân văn chờ tinh mỹ hoa văn.

Ở ánh đèn chiếu xuống, kim quang xán xán xa hoa đến cực điểm.